北京军训：不伤原则的忍耐比抗争更有价值
西点是这样告诫学员的：“假若有人强迫你们作奴仆，或侵吞或掳掠，或辱骂你们，或打你们的脸，你们都要忍耐他。”人活一世，更多的时候需要忍耐，而不伤原则的忍耐往往比无谓的抗争有价值得多！
忍耐精神是意志坚强者的品质，忍耐不是软弱，而是另一种意义上的坚强。在两军的对阵中，勇者会胜利，但在两军的相持中，具有忍耐力的一方会获胜。没有忍耐精神，是不能成就大事业的。西点人相信，只有积极的、意志坚强的人，才能得到人们的信任。每个人都相信那些百折不回、能坚持、能忍耐的人。假使你能够不管情形如何，总坚持着你的意志，总能忍耐，则你已经具备了“成功”的要素了。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。
这种蝙蝠在攻击野马时，常趴在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。
蝙蝠直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死应归咎于它暴怒的习性和狂奔。
可见，小不忍则乱大谋。想要做大事业，就得有能盛得下大事业的心胸和度量。忍耐不是消极地把情绪控制住，而是积极进取的旅行袋，携带它，可以帮助你走完世界，登上永恒性情的高峰。所以，从某种角度来说，忍耐不失为一种技巧、一种行销策略、一种对自我的磨砺。
富兰克林是美国的政治家、科学家、独立宣言的起草人之一。他在合众国创建时，曾留下许多功绩，故有“美国人之父”之称。
有一次，富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈告诉富兰克林：“很痛吧！可是，这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在世上，就必须学会低头。这也是我要教你的事情，不要忘了！”
从此，富兰克林牢牢记着这句话，并把“谦虚”列入一生的生活方针之中。
总是高昂着头，不懂得忍字当先，时间长了，人们必然会把你驱逐出正常人的行列。忍耐是为了终有一天的抬头，没有忍耐精神的人，总是自以为是，高高在上，不能容忍一点不顺心，不能宽容身边的人，这样的人是很难有大进步的。在这充满战火气息的当今社会中，坚忍才是使年轻人能够成为真正的强者与成功者的保证。
有一位高僧，德行很高，受到很多人的敬重。
有一天，他所在的小镇上一位未婚先孕的少女一口咬定自己肚子里的孩子是他的。
面对如此大的耻辱，这位高僧只说了一句“是这样啊”，便平静如水地留下了孩子并精心抚养。很多人对他的印象大为改观，唾弃他的德行，并耻笑他原来的虚伪。这一切，高僧都默默地忍受了。
一年后，诬陷他的少女受到了良心的极大谴责，向人们说明了事实真相并向高僧道歉抱回了孩子。人们此刻恍然大悟，开始为高僧鸣不平。然而，高僧还是说“是这样啊”，没有一点儿愤怒。
忍耐的人暂时容忍，最后必然会得到公平的待遇。忍耐是一种理智，是一种涵养；忍耐是一种美德，是一种成熟。培养忍耐力，首先要对来自于外界的压力有足够的承受能力。不能一遇到棘手的问题、困难以及痛苦，就脆弱得马上想逃避、投降，这对问题的解决无一利而有百害。成功的人都是以极大的毅力和意志忍受着困苦，在艰辛中一步步地向前迈进。
一个人要有忍耐力，要能适时地控制好自己的情绪，尽可能不让消极、对事物有害的情绪爆发出来，做到：胜不骄，败不馁，不把喜怒哀乐表现在脸上，不去影响他人和群体的情绪，从而做好领头羊的工作。
一般人很难相信犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力，但是，他们的忍耐也有先决条件，即是“度”。他们相信“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价”。精明的犹太商人精于计算，他们的判断能力极强。如果他们认为自己的合作伙伴能给自己带来利益，能够为自己带来钱财，那么，他们将以坚定的耐心，去等待对方转变心情。
韧性是坚不可摧的，它是坚强心志和机智的总和。忍耐是一种追求的策略，一个追求更大成功的人，不得不忍受小的失败和牺牲。一个没有忍耐精神的人，就会造成可悲的结局。年轻人，要学会忍耐，忍耐能让人获得机会，争取更大的空间。
