北京军训：言行可靠是美誉更能博取他人的信任
西点军校的《学员荣誉准则》里明确规定“学员不得撒谎、欺骗和行窃，也不得容忍他人有上述行为”。
举例来说，如果学员从图书馆借阅的图书过期不还，就会被视为撒谎，绝不是罚些“滞纳金”或说声“对不起”便可了结的。
如果学员考试作弊，就会被视为行为恶劣的欺骗，而给作弊者提供“帮助”的学员，不仅也会被视为同犯，而且还会罪加一等，处罚也更加严厉。
如果考试时监考老师说了“停笔”，学员没有放下笔，还继续作答，那他就是违反了荣誉守则，这在西点军校视同作弊。听到停笔命令立刻把笔放下，这应该变成一种条件反射。如果他继续作答，就必须站出来承认错误，而其他同学看到他继续作答，也必须提出检举。
如果学员在撰写论文时，对一些引用的观点和文字不加以说明，一经查出，轻者就要被严厉批评，重者则会面临被勒令退学的危险。对于签名，西点军校这样认为：个人签名或姓名起首字母肯定了一种书面信息。学员在文件上签了名就表明：他认为，文件是真实准确的，否则就不能签上高贵的名字。
对于缺席卡，西点军校规定：缺席卡简化了说明的程序，当学员在缺席卡上打记号或指定别人打记号时，即等于这个学员正式声明：在此时间内，他将缺席。此卡反映的是学员的踪迹。如果学员无意超过时间期限必须尽早向上级报告说明，否则校方将以说谎论处。
签名和缺席卡在我们的生活工作中也会经常用到。而西点军校对之所做的严格意义的规定则是我们普通人难以想象的。西点军校对学员生活的每个方面和细节都做了严格的约束，这些苛刻的规定，我们又有个能保证做得到呢？
从这些我们看来是“小错误”的惩罚规定中，我们见识了西点军校对“荣誉”的坚决无条件拥护。西点军校关于诚实和不许说谎的标准真是比美国国家标准还要高。西点军校认为一个真正不说谎的人，不但不能对别人说谎，也不能对自己说谎。学员不单单在军队中要诚实可靠，在任何其他环境中都应该保持这种品格，因为荣誉是西点军校的生命。
西点军校毕业生、Compass集团总裁约翰克里斯劳曾经回忆说：“我以前的一个室友违反了荣誉准则。当他把所做的事告诉我时，我并没有网开一面，而是告发了他。这并不是由于我不在乎他，我深深地关心他。但我知道，与他被给予第二次机会相比，原则更重要。我当时18岁。我知道我首要的责任是坚守荣誉的原则。”
在西点军校，“说谎是最大的罪恶”，必须给予严厉的惩罚。如果一个人无须面对自己的错误，无须为自己的错误负责，那将来他就会认为犯错误是理所当然的事情，根本无须担责任。久而久之，便把说谎犯错当成一种习惯，甚至对说谎得心应手、自圆其说，时间一长，便害人害己，至于荣誉更无从谈起。
西点军校对于学员违反荣誉的行为给予的严厉处罚也是我们闻所未闻的。对于犯错误的学员，学校会召开“荣誉听证会”——类似法庭审判一样，有关学员违规行为的正反证据都在听证会上一一列举，最后由荣誉委员会共同表决。如果最后判决的结果是该生确实违反了荣誉守则，违规学员就必须退学。西点军校曾经有这样一个例子：一位学员因为拷贝另一位学员电脑上的程式，然后修改了档案名称和一些细节后，以之充当了自己的设计交给老师。这名学员因此被其他学员控告欺骗（抄袭他人作品）而在听证会上接受调查。经荣誉委员会调查后判决，该名学员同时违反荣誉守则的两项规定。最后该学员被判欺骗（抄袭他人作品）以及说谎而遭到退学。
这在我们看来实在是匪夷所思，因为“抄袭”在当今社会已经是个普遍存在的现象，即使法律也不能使之规范。而西点军校却能坚持令出必行，对违反荣誉原则者严惩不贷。以鲜明的事实论证了在任何情形下都言行一致的必要性。
的确，只有诚实，才能长久。正是有了对荣誉至上的拥护才成就了西点学员在许多领域尤其是商界的非凡成就。通过诚实合法的劳动取得的成功，其价值远比从欺骗中得来的利益大过千倍。
然而在现实生活中，谁又能保证自己从来没有说过谎呢？也许是迫于无奈才说的谎，也许是一种善意的谎言，但这种情况毕竟比较少。更多的谎言是从自身膨胀的欲望出发，甚至还有很多人都认为，欺骗、说谎是一种有利可图的勾当。他们利用着普通人的善心，以各种各样欺骗的手段博取善良人们的同情，以之牟取金钱和名誉，有时候为了达到目的，他们甚至披着行善的外衣让人们辨不清真伪。从西点军校的事例中，我们又能借鉴什么呢？我们又该如何组织我们的“荣誉听证会”来审判那些说谎的人呢？
的确，“诚信”会让人变得高贵而强大。它是人类的“第二个”身份证，是最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。天底下没有一种广告能比诚实不欺、言行可靠的美誉更能博取他人的信任。一个言行诚实的人，自有正义公理作后盾，所以才能毫不畏缩地面对世界。而一个不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。当他说谎时，他会在内心听到这样的声音：“我是一个说谎话的卑污者，一个戴假面具者”，而审判他的自有头顶的星空和心中的道德法庭。
